寶座紅酸枝的來(lái)歷造型及工藝
伴隨著大家日常生活標(biāo)準(zhǔn)越變?cè)胶茫鷣?lái)愈多的人在家里購(gòu)買了紅木家具。在其中寶座便是紅木家具的一種,古時(shí)候?qū)氉菍m廷特別制作的皇上的公共座椅。下邊海強(qiáng)紅木家具給大伙兒介紹一下寶座紅酸枝的由來(lái)造型設(shè)計(jì)及加工工藝。
寶座紅酸枝:什么叫寶座?
“寶椅”,別名“寶座”,是一種宮廷中特別制作的、外觀設(shè)計(jì)粗大、常供君王用的公共座椅,造型設(shè)計(jì)構(gòu)造仿床塌做法,通常在大中型坐椅的基本上主要用材,提高氣魄,為此來(lái)顯示信息執(zhí)政者的強(qiáng)大高貴。寶座大多數(shù)在宮廷和皇家園林、行宮里陳設(shè)設(shè)計(jì),為皇上和妃子們所專用型。此外,一些侯王重臣也有效大椅的,但其紋路各有不同。
寶座紅酸枝
寶座紅酸枝:名鼎檀山河九鼎寶座
這類大椅非常少成對(duì),大多數(shù)獨(dú)立陳設(shè)設(shè)計(jì),常放到客廳管理中心或其他顯要位置。寶座在清朝宮里總數(shù)數(shù)最多,一般在皇上和妃子寢殿的正殿民間,都陳設(shè)設(shè)計(jì)一個(gè)寶座,寶座周邊經(jīng)常出現(xiàn)屏風(fēng)、宮扇、香筒、香幾和太平有象、仙鶴蠟扦這類的器皿相互配合,是宮里一種獨(dú)特的陳設(shè)設(shè)計(jì)方式,看起來(lái)分外的端莊、威勢(shì),反映出君王高于一切的權(quán)威性。清朝雍正元年曾下圣旨:“朕見(jiàn)近期宦官,不知道規(guī)定,打掃時(shí),劫持掃帚,竟從寶座前勃發(fā)直走。爾等傳于乾清宮等處頭領(lǐng)宦官等,嗣后,凡有寶座之處,走動(dòng)經(jīng)過(guò),必存一番畢恭畢敬的心,急趨竄步方合禮數(shù)?!辈浑y看出,那時(shí)候的寶座變成了君王極權(quán)的代表。
寶座紅酸枝:寶座的由來(lái)
流傳寶座的來(lái)歷,還跟佛家擁有 緊密的關(guān)聯(lián)呢。據(jù)《支僧載外國(guó)事》云:“佛涅時(shí)已有七寶座從地抽出?!边@兒說(shuō)的七寶座很有可能便是寶座這類的坐具。據(jù)我國(guó)古代歷史資料記述,在宋朝,寶座自身不但是坐具,也是一種用以陳設(shè)設(shè)計(jì)的鹵簿儀仗,明朝之后,伴隨著君權(quán)規(guī)章制度的大力加強(qiáng),寶座慢慢變成封建社會(huì)君王專用坐具的代稱,因此 大家就將君王專用的坐具,通稱為“寶座”。
名鼎檀山河九鼎寶座椅背上手工雕刻有山河九鼎圖案設(shè)計(jì),寶座的腳部是弧腿膨牙、內(nèi)翻馬蹄的形式。
寶座紅酸枝
寶座紅酸枝:寶座的造型設(shè)計(jì)和加工工藝
寶座的造型設(shè)計(jì)、構(gòu)造和羅漢床對(duì)比,并沒(méi)什么差別,僅僅型體較羅漢床變小些。有些人說(shuō)它是由床演化而成的,實(shí)際上,寶座椅面下列的作法便是選用了臥榻作法,用弧腿膨牙、內(nèi)翻馬蹄的方式,突顯了沉穩(wěn)大氣的特性,又無(wú)失其舒適度。明朝文震亨《長(zhǎng)物志》說(shuō)寶座:“椅之制數(shù)最多,曾見(jiàn)元螺鈿椅,大能容二人,其制最古,紫檀嵌天然大理石者,更為珍貴,然宜須照古典式而為??偠灾税贿m合高,宜闊不適合狹?!泵鞒蹲裆斯{》中則提及寶座時(shí)“默坐入神”,“寬適可以盤足、后靠,……使骨筋舒適,血?dú)鈺r(shí)興。”
寶座質(zhì)量細(xì)致,裝飾設(shè)計(jì)壯麗,造型設(shè)計(jì)空氣出現(xiàn)異常,反映出豪情萬(wàn)丈,讓人扣人心弦。依據(jù)紋樣的不一樣,寶座也就會(huì)有多種多樣的相貌:蓮花寶座、金漆龍紋玉寶座、木胎紅漆雕瓷有束腹帶托泥寶座、掐絲琺瑯青山綠水人物圖寶座、剔紅百寶嵌屏風(fēng)隔斷寶座,江河九鼎寶座等。在其中,因?yàn)樯徎ň邆湓S多 擬人的傳統(tǒng)美德,“出污泥而不染”、“淡泊”等為文大家所青睞,因此 蓮花變成了明清兩代文人墨客美術(shù)家們主要表現(xiàn)數(shù)最多的盆栽花卉主題之一,工匠們將蓮花也應(yīng)用到古典紅木家具的制做上,蓮花寶座也就造成了。金漆龍紋玉寶座,應(yīng)當(dāng)歸屬于典型性的皇宮家俱,“金漆”是一種泥金或貼金箔為底,上再罩透明漆的裝飾設(shè)計(jì)方式,古時(shí)候又稱之為“罩金漆”、“金面漆”,又高又大的圣殿內(nèi)閑置那么一種寶座,看起來(lái)分外的端莊莊嚴(yán)肅穆,更能突顯君王的霸氣側(cè)漏。
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